Showing posts with label STPM. Show all posts
Showing posts with label STPM. Show all posts

Wednesday, November 2, 2016

Isu-isu Terkini ASEAN, Semester 3 [nota ringkas]

ISU-ISU TERKINI ASEAN 

klik gambar untuk zoom nota :)


  1. ASEAN + 3
    • Pakatan negara anggota ASEAN + 3 neg Asia Timur Laut (Jepun, Korea & Cina)
    • Asalnya merupakan EAEC ( Bhs Msia dia : Majlis Rundingan Ekonomi Asia Timur). Lepastu bertukar kepada ASEAN + 3 atas cadangan T.Mahathir Mohamad.
    • Pada 1997 di Malaysia
    • Meningkatkan kerjasama antara neg Asia Timur :
      • Ekonomi : Pembentukan Kawasan Pembangunan Ekonomi Asia Timur
      • Kewangan : Memerhati aliran modal kawasan.
      • Pembangunan sosial dan sumber manusia
      • Pembangunan saintifik, teknikal, budaya dan informasi
      • Pembangunan infrastruktur
    • Jepun dan Korea adalah neg maju manakala Cina adalah neg ekonomi yang mempengaruhi ekonomi dunia. Pakatan ni akan membawa juga kepada :
      • Pemindahan teknologi 
      • pembangunan sosial dan budaya - melalui pendidikan di neg-neg ini
      • kewangan - berlaku penyaluran modal
  2. Piagam ASEAN
    • Mengekalkan dan meningkatkan keamanan + keselamatan ASEAN sebagai rantau bebas senjata nuklear.
    • Hormati kemerdekaan, kedulatan dan integrasi anggota (tidak ada sebarang unsur campur tangan  dan pencerobohan)
  3. Komuniti Ekonomi ASEAN (AEC)
    • Untuk meningkatkan taraf hidup negara serantau
    • Bagi menarik minat pelabur luar ASEAN
    • Membentuk pasaran da tapak pengeluaran tunggal dan kompetitif
Kerjasama Lain

  • Perjanjian Bali 2
    • Mewujudkan masyarakat keselamatan ASEAN
  • Penubuhan Tabung Kebudayaan ASEAN
    • Mewujudkan masyarakat sosiobudaya ASEAN
HALANGAN
  1. Fahaman politik yang berbeza
  2. kuasa beli pasaran tidak sama - taraf kehidupan masyarakat di neg anggota ASEAN berbeza mengikut setiap negara.
  3. Persaingan sesama neg pengeluar akan berlaku - krn menghasilkan dan pasarkan barang yang sama. 

Saturday, May 3, 2014

Makroekonomi - Bab 2 [FINAL EPISODE]

KEGUNAAN DATA 
PENDAPATAN NEGARA

  1. UKUR TARAF HIDUP - menggunakan data KDNK per kapita 
  2. UKUR PERTUMBUHAN EKONOMI (perubahan tingkat keluaran negara dari tahun ke tahun) - menggunakan data  Keluaran Dalam Negeri Kasar (KDNK) benar 
  3. UKUR SUMBANGAN SEKTOR EKONOMI - dalam penghitungan menggunakan kaedah keluaran berdasarkan nilai keluaran yang dihasilkan setiap sektor 
  4. PETUNJUK PERUBAHAN SEKTOR EKONOMI - ditentukan berdasarkan kajian relatif pelbagai sektor ekonomi antara tahun
  5. ASAS MEMBUAT PERANCANGAN EKONOMI - Data pendapatan negara dapat membantu kerajaan membuat ramalan dan perancangan ekonomi untuk masa depan.




*klik pada imej untuk besarkan imej ni.


Kelemahan Perbandingan Taraf Hidup Antara Masa


*Sorry, gambar super tak clear. Tapi rasanya boleh nampak lagi tu. hihi

Okay kalau ikut gambarajah dan rumus di atas, disimpulkan taraf hidup penduduk Malaysia meningkat sampai enam kali ganda sebab KDNK per kapita benar tahun 2011 lebih tinggi dari KDNK per kapita benar tahin 2001. Betul ke taraf hidup penduduk dah meningkat dengan berlaku peningkatan KDNK per kapita benar? Adakah maklumat tersebut tepat?

Jawapannya TAK. Sebab perbandingan macam rumus di atas tuu mempunyai kelemahan, dan itulah yang dipanggil 'kelemahan perbandingan taraf hidup antara masa'.

Terdapat ENAM KELEMAHAN. *dalam buku aku la cemtu. Korang ada point lebih, do add up.
  • PERUBAHAN SAIZ PENDUDUK
    • Peningkatan KDNK per kapita tak semestinya menggambarkan peningkatan taraf hidup. Taraf hidup penduduk sesebuah negara hanya akan meningkat apabila kadar peningkatan KDNK per kapita melebihi  kadar pertambahan penduduk dalam tempoh yang sama. 
  • PERUBAHAN KOMPOSISI PENDAPATAN NEGARA
    • Pertambahan KDNK per kapita benar tak semestinya menunjukkan pertambahan taraf hidup sekiranya pertambahan tersebut disebabkan pertambahan pengeluaran barang yang tidak bermanfaat kepada rakyat. pertambahan taraf hidup berlaku sekiranya pertambahan KDNK per kapita benar adalah disebabkan pertambahan pengeluaran barang yang bermanfaat kepada rakyat.
  • PERUBAHAN CORAK AGIHAN PENDAPATAN
    • Taraf hidup penduduk akan meningkat sekiranya pertambahan KDNK per kapita benar diikuti dengan corak agihan pendapatan yang lebih adil kepada berlaku. Sebaliknya kalau pertambahan KDNK per kapita benar tanpa corak agihan pendapatan yang adil akan menyebabkan taraf hidup rakyat merosot.
  • PERUBAHAN TEMPOH MASA BEKERJA
    • Jika pertambahan KDNK per kapita benar meningkat sebab masa bekerja bertambah dan masa rehat yang berkurang, taraf hidup rakyat merosot. Masa rehat menyumbang kepada kenaikan taraf hidup rakyat.
  • KESAN LUARAN NEGATIF
    • Pertambahan KDNK per kapita benar yang disumbang oleh projek pembangunan besar-besaran tak semestinya meningkatkan taraf hidup rakyat kerana mewujudkan kesan luaran negatif. Kesan luaran negatif yang menjejaskan kualiti alam sekitar contohnya, akan menjejaskan taraf hidup rakyat.
  • PERUBAHAN KUALITI BARANG DAN PERKHIDMATAN
    • Perbandingan KDNK per kapita benar antara masa tak tunjukan tahap kualiti barang yang dinikmati rkyat. Peningkatan kualiti ini lazimnya akan sebabkan kenaikan tingkat harga umum yang mana akan menurunkan taraf hidup rakyat. Pertambahan KDNK per kapita benar akan tambah taraf hidup rakyat sekiranya peningktan kualiti barang mengatasi kenaikan harga barang.

Kelemahan Perbandingan Taraf Hidup Antara Negara

*Malaysia - 9 892
Amerika Syarikat - 42 468
China - 5 184

Kita juga tidak boleh menggunakan perbandingan KDNK per kapita benar antara negara untuk membandingkan taraf hidup penduduk antara negara tersebut kerana perbandingan ini juga mempunyai beberapa kelemahan.

Terdapat 7 Kelemahan Perbandingan Taraf Hidup antara Negara

  • Perbezaan kadar pengangguran
    • data KDNK per kapita benar tak menggambarkan kadar pengangguran yang berlaku di sesebuah negara. Walaupun sesebuah negara itu mempuyai KDNK per kapita yang tinggi, taraf hidup rakyat tidak semestinya tinggi sekiranya dlm masa yang sama mengalami pengangguran yang tinggi.
  • Perbezaan masa rehat
  • Perbezaan komposisi pendapatan negara
    • Penduduk yang mempunyai KDNK per kapita benarnya rendah, taraf hidupnya relatif tinggi sekiranya tumpuan ekonomi adalah pada pengeluaran barang pengguna yang bermanfaat kepada rakyat. Berbeza dengan negara yang kadar KDNK per kapita benarnya tinggi tetapi lebih tertumpu kepada pengeluaran peralatan ketenteraan melibatkan kos yang tinggi dan kurang bermanfaat pada rakyat. Ini menyebabkan taraf hidup penduduk negara tersebut menjadi rendah walaupun KDNK per kapita benar tinggi.
  • Perbezaan tingkat harga umum
  • Perbezaan corak agihan pendapatan
  • Perbezaan kesan luaran negatif
  • Perbezaan jumlah kegiatan yang tak dipasarkan
    • Bagi negara yang mempunyai KDNK per kapita benar yang tinggi serta amalkan sistem mata wang dan pasaran, penduduknya menikmati taraf hidup yang lebih tinggi kerana taraf hidup penduduk juga bergantung kepada sama ada barang dan perkhidamatan yang dikeluarkan dipasarkan atau tidak. Berbza dengan negara yang KDNK per kapita benarnya rendah dan banyak jalankan kegitan pengeluaran tak produktif seperti untuk kegunaan sendiri atau sistem barter dan untuk kegiatan haram.. taraf hidup penduduknya rendah.

[notakaki] Dah Zohor. Wahhhh... siap jugak lah nota bab dua aku yang macam seabad aku ambil masa nak siapkan ni. *acah acah over eksaited* Puii.. bab dua baru. hihih. Okay chow. Zohor bebeh. Anyway, yang part last ni ada point yang aku tak sertakan dengan huraian sebab aku rasa korang boleh faham huraiannya yang tak jauh beza pun dengan huraian bagi point yang lebih kurang sama dalam subtajuk sebelum tu. In case tak faham. Do leave some comment. Aku boleh membebel penerangannya di situ.

Assalamualaikum wbt
Selamat tengah hari.







Makroekonomi - Bab 2 [Episod Tiga]

MASALAH PENGHITUNGAN PENDAPATAN NEGARA
*ada LAPAN. Fahamkan kelapan-lapan point secara sepintas lalu. Hafal LIMA.

  • Pengiraan dua kali
    • Masalah ni jadi disebabkan sukar/susah nak bezakan antara barang akhir dengan barang perantaraan.
    • Kalau barang perantaraan dianggap barang akhir, masalah pengiraan dua kali akan berlaku dan nilai pendapatan negara dilebihnyatakan.
  • Barang yang tidak dipasarkan/hasilkan untuk kegunaan sendiri
    • Barang dan perkhidmatan yang tak dipasarkan seperti kegiatan gotong-royong, amalan barter yang tak linilai atkan wang dan penanaman sayur misalnya untuk kegunaan sendiri tidak dihitung dalam pendapatan negara.
    • Pendapatan negara hanya ambil kira barang dan perkhidmatan yang dipasarkan dan melibatkan wang. Kesannya, nilai pendapatan negara yang dihitung akan jadi kurang tepat.
  • Penentuan harga
    • Jumlah barang dan perkhidmatan yang dikeluarkan dalam setahun dinilai based on harga pasaran dan kos faktor. 
    • Hakikat bahawa harga barang dan perkhidmatan yang berbeza sepanjang tahun dan berbeza mengikut tempat (bandar dan luar bandar) menyukarkan penentuan harga  dengan tepat dan seterusnya menjejaskan pengiraan pendapatan negara.
  • Kegiatan haram
    • Aktiviti ekonomi yang dilakukan secara haram tak dihitung dalam pendapatan negara kerana data atau maklumat tentang aktiviti ekonomi tersebut sukar diperoleh.
  • Pengumpulan data
    • Sikap sesetengah individu atau firma yang susah nak bagi data atau maklumat lengkap tentang nilai pendapatan yang diperoleh sebab nak elak dikenakan cukai menjadikan nilai pendapatan negara lebih rendah dari yang sepatutnya.
  • Menganggar susut nilai
    • Sebab setiap pengusaha menganggar susut nilai dengan kaedah berbeza, so anggaran ini beri kesan kepada nilai pendapatan negara setelah ditolak susut nilai.
  • Masalah kenaikan harga & perubahan kualiti barang
  • Kegiatan yang tak dibayar dalam bentu wang

[notakaki] kalau hade point yang tak paham, dipersilakan bertanya pada ruang komen. Kalau boleh jawab, aku jawab soalannya. Kalau tak boleh jawab, korang rujuk laa cikgu korang memasing ye.

Okay. Take five jap. 
Sambil-sambil tu renggangkan badan yang dah sengal dek membongkok mengadap laptop dari tadi...
In shaa Allah pasni update final episod untuk nota makroekonomi Bab 2 dan kita boleh proceed bab 3 pulak.

May Allah ease.


Makroekonomi - Bab 2 [Episod Dua]








Klik mind-map kalau agak-agak tak cukup nampak apa point nya kat situ kay.
Anyway, additional info. Malaysia hanya guna dua kaedah untuk menghitung pendapatan negara which are Kaedah Perbelanjaan iaitu dengan menjumlahkan semua nilai barang akhir dan Kaedah Keluaran yakni dengan mengambil kira nilai ditambah - lagi senang ingat perhitungan yang melibatkan tiga sektor ekonomi.

Okay. Sudah sepagian-ke-petang-ke-malam siapkan mind map makroekonomi bab 2 Episod Dua nii.
Sampai sini dulu. In shaa Allah akan update untuk episod seterusnya. Again to be continued. Haaa.. dah macam sitkom giteww. Cepat Zah cepat. Berapa hari je lagi nak STPM Sem 2 *k monolog jap.

Assalamualaikum.
Gottago. Chow.
Got lots of errands to do.


Wednesday, April 30, 2014

Makroekonomi - Bab 2 [episod satu]




















[notakaki] Assalamualaikum dear fellas or to be more precise, fellow juniors. Korang punye STPM Semester Dua - duaribu empatbelas memang dah dekat selekoh sangat, kan? I am trying to speed up progressing on notes in this blog. Harap dapat membantu korang. Kalau tak banyak, harap dapat bantu sikit-sikit. Kalau notes ni tak beneficial sekarang, semoga bermanfaat untuk masa akan datang.. mana tau repeat. heheh. ooopss, mohon mulut ni tak masin n.n" *do click those mind-map images above to enlarge image*

Anyway.. this, will be continued In shaa Allah as soon as possible.

Assalamualaikum.



Monday, April 21, 2014

Syariah Sem 2 : Dalil Disepakati - Qiyas [Nota Ringkas]

QIYAS

PENGERTIAN DARI SEGI
BAHASA

  • UKURAN
  • BERSAMAAN
  • IKTIBAR
  • AMBIL
  • PPENGAJARAN
  • MENYERUPAI

*untuk mudah, ingat akronim : ubi apam

PENGERTIAN DARI SEGI
ISTILAH

  • Menzahirkan persamaan illah perkara yang tak terdapat nas hukum dengan perkara yang terdapat nas hukum.
*boleh rujuk buku Usul Fiqh & Kaedah Fiqh m/s 85 untuk pencerahan tentang pengertian dari sudut istilah. Sebab ni, aku letak pengertian  versi yang dah di-combined dan di-compressed supaya senang ingat dan senang paham.

RUKUN QIYAS
  • ASAL
  • FAR'U (فرع)
  • HUKUM ASAL
  • ILLAH
*untuk mudah, ingat akronim : afhai


SYARAT QIYAS

(ASAL)ar'u 
  A  
[Qiyas tidak boleh bercanggah  dengan dalil yang lebih kuat]
[Contoh asal adalah seperti arak]
  • Sumber hukum asal masih berlaku - kalau tak ada, hukum tersebut dimansuhkan dan tidak berlaku pemindahan hukum.
  • Tempat keluar hukum pada asal hanya hukum syarak, - bukan pada akal atau bahasa. 
  • Asal mestilah bukannya hukum pengecualian
(FAR"U)
   F   
[Contoh seperti tuak masam dan pil khayal yang mana masalah ini, hukum pengambilannya tidak ada dalam al-Quran]
  • Pada far'u seharusnya terdapat illah yang ada pada asal.
  • Pada far'u tak terdapat nas atau ijmak yang menunjukkan sesuatu hukum berlawanan dengan qiyas
  • Hukum far'u tidak boleh mendahului hukum asal dari sudut sabitnya.
(HUKUM ASAL)
  H     A  
  • Merupakan hukum syarak berbentuk amaliah yang telah sabit atau ditetapkan oleh nas.
  • Illah bagi hukum asal hendaklah difahami oleh akal 
  • Bukan susatu hukum khusus yang telah sabit melalui nas
  • Illahnya mungkin ada pada far'u
(ILLAH)
   I   
  • Suatu keadaan atau sifat zahir (dapat difahami pancaindera)
  • Suatu sifat atau keadaan pasti dan tetap dalam semua keadaan dan orang.
  • Wujud dalam far'u dan asal.
*Boleh rujuk buku yang sama, m/s 85-91 untuk pencerahan dan penjelasan dalam versi panjang lebar.


PEMBAHAGIAN QIYAS
DARI SUDUT ILLAH
  1. AL-QIYAS AL-JALIY 
    • Qiyas yang jelas iaitu qiyas yang sebabnya sabit dengan nas atau ijmak atau sebabnya amat jelas dan diyakini kerana tiada perbezaan antara asal dan far'unya
      1. QIYAS AL-AWLA 
        • ialah qiyas yang illah pada hukum far'u lebih kuat daripada illah hukum asal.
        • illah mewajibkan ada hukum, mulhaq (pada yang dibandingkan) lebih utama dari mulhaq bih (yang dibanding)
        • Contoh : mengqiyaskan haram memukul ibu bapa (far'u, mulhaq) diqiyaskan dengan haram (hukum asal) mengatakan "Ah" (asal, mulhaq bih) kepada kedua ibu bapa dengan illah menyakiti. 
      2. QIYAS AL-MUSAWI
        • illah hukum pada mulhaq sama dengan illah yang ada pada mulhaq bih.
        • Terhasil dengan mengqiyaskan sesuatu kepada sesuatu yang lain, yang bersamaan antara kedua-duanya.
        • Contoh : mengqiyaskan haram (hukum asal) membakar harta anak yatim atau memusnahkan harta anak yatim (asal, mulhaq bih) kepada haram memakannya (far'u, mulhaq). Dimana illahnya sama-sama adalah merosakkan dan habis.
  2. AL-QIYAS AL-KHAFIY
    • Qiyas yang tersembunyi sebabnya sabit dengan istinbat dan tidak dapat dipastikan ketiadaan perbezaan antara asal dengan far'u.
      • contoh : Mengqiyaskan haram nabiz (air diperam selain anggur) kepada khamr (arak anggur)
    • Qiyas yang mana illah hukum yang ada pada mulhaq lebih rendah dari yang ada pada mulhaq bih.
      • contoh : haram jual epal dengan epal dibandingkan dengan haram jual gandum dengan gandum. di mana illah buah epal sebenarnya adalah lebih rendah daripada gandum kerana gandum adalah makanan asasi.


Alhamdulillah. Satu lagi nota ringkas dan tak seberapa dapat disiapkan malam ni. *seronok seronok* Dah lama tak buad kerja ni semenjak sem tiga tahun lalu. Sambil buad nota, sambil tu aku pun dapat ingat semula ilmu usul fiqh zaman dulu kala yang dan berhabuk. Maaf atas kekurangan. Harap nota ni dapat membantu walau sedikit In shaa Allah. Kalau tak paham baca je la buku rujukan. Teheeee n.n" 

Nota ringkas ni aku taip semula based on ota ringkas dalam buku catatan saiz poket aku. Buku tu sangat berguna untuk aku. Memang berguna tahap dapat A lah Syariah aku sem dua dulu. Harap berguna pada orang lain. 

Okay almost 12.30 mid night. Esok kerja. So, gottago. Assalamualaikum wbt.






Sunday, April 20, 2014

Dalil Tidak Disepakati : Sadd Dhariah

makna dari sudut
BAHASA

  • Sadd
    • Menutup sesuatu yang cacat atau rosak
    • Mencegah atau menyekat jalan
  • Dhariah
    • Jalan atau wasilah dan sebab jadinya sesuatu
    • Perantara dan jalan kepada sesuatu
makna dari sudut
ISTILAH

  1. Mencegah sebarang perkara yang boleh bawa kepada kerosakan dan bahaya.
    • Contoh : Melihat aurat wanita ajnabi
  2. Menghalang perkara harus yang boleh bawa kepada perkara haram.
  3. Mengeluarkan hukum syarak mengikut kaedah 'menutup saluran kerosakan'
4 BAHAGIAN AL DHARIAH
  1. PASTI BAWA KEMUDARATAN
    • Bererti pasti bawa kerosakan
      • Contoh 1 : Minum arak akan membawa kepada hilang kewarasan akal
      • Contoh 2 : Berzina akan mencampuradukkan nasab keturunan
      • Contoh 3 : Mencela sembahan orang kafir menyebabkan mereka mencela Allah
  2. DUGAAN KUAT BAWA KEMUDARATAN
    • Besar kemungkinan membawa bahaya, cenderung bawa kerosakan dan masalah
      • Contoh 1 : Sewakan rumah kepada pelacur besar kemungkinan rumah akan menjadi tempat berlaku kemaksiatan atau pelacuran.
      • Contoh 2 : Menjual buah anggur kepada pembuat arak besar kemungkinan anggur yang dibeli pembuat arak akan diguna dalam proses membuat arak.
  3. JARANG BAWA MUDARAT
    • Maslahah lebih besar dari keburukan
      • Contoh : Melihat kepada wanita yang merupakan calon isteri.
  4. BANYAK BAWA MUDARAT TETAPI TIDAK SAMPAI TAHAP GHALIB
    • Lagi banyak timbulkan kerosakan tetapi belum atau tidak capai peringkat ghalib.
      • Contoh 1 : Tangguh mas kahwin
      • Contoh 2 : Menjual barang secara ansuran
# bahagian Dhariah keempat  menjadi perselisihan ulama sama ada dhariah wajib ditutup atau sebaliknya.



BEZA AL-DHARIAH DAN MUQADDIMAH
AL-DHARIAH
  • Sesuatu yang membawa kepada yang dilarang dan mengandungi kemudaratan
  • Alat penghubung atau jalan kepada maksud atau tujuan tertentu
  • Wasilah kepada sesuatu perbuatan terhadap sesuatu tujuan
  • Contoh analogi : Sebagai tangga untuk sampai ke bumbung
MUQADDIMAH
  • Perbuatan hukum yang memang menjadi sebahagian rangkaian hukum tertentu.
  • Perbuatan pendahuluan yang merupakan bahagian yang tak terpisah dari rangkaian sesuatu perbuatan. Tanpanya rangkaian perbuatan tersebut tak sempurna.
  • Contoh analogi : Tanpa wudhu' (muqaddimah), solat (rangkaian perbuatan) menjadi tidak sah.

[notakaki] Nota ringkas yang memang sangat ringkas. Semoga bermanfaat walaupun sedikit, In shaa Allah. Bersumberkan buku saiz poket - buku catatan syariah sem dua duaribu tiga belas.

Punca Pengabaian Hak Wanita dan Langkah Mengani Isu Pengabaian

                    Wanita merupakan golongan pemangkin dan peneraju dalam sesebuah institusi khususnya dalam institusi kekeluargaan. Peranan wanita amat penting dalam pembentukan asas generasi masa kini. Namun begitu, pengabaian hak wanita telah menjejaskan peranan golongan ini serta membawa kepada isu global yang rancak diperkatakan.

                    Antara punca pengabaian hak-hak wanita yang dikenalpasti adalah persepsi atau pandangan golongan lelaki bahawa wanita merupakan kaum yang kemah. Persepsi sebegini menyebabkan berlakunya es-kes keganasan rumah tangga yang melibatkan penderaan golongan wanita khususnya isteri dan ibu. pencabulan seksual juga berlaku terhadap gadis remaja atau kanak-kanak perempuan bawah umur kerana mereka dilihat sebagai golongan yang lemah.

                  Punca lain pengabaian hak-hak wanita adalah diskriminasi gender yang berlaku ketika bekerja. Kebolehpercayaan yang rendah terhadap golongan wanita menyebabkan peluang untuk mereka menceburkan diri dalam sektor pekerjaan yang lasak dan mencabar adalah terbatas swalaupun mereka mempunyai potensi dalam bidang tersebut. Norma masyarakat yang kuno menganggap bahawa tempat wanita itu hanya di rumah dan berkaitan hal ehwal rumah tangga sahaja. 

                    Melihat kepada antara punca pengabaian hak-hak wanita yang telah menjadi isu sehingga ke peringkat global, kerajaan Malaysia telah mengambil langkah untuk menangani isu tersebut. Antara usaha yang digembleng kerajaan di peringkat antarabangsa dapat dilihat ketika Deklarasi Putrajaya. Isu-isu yang dibincangkan dalam deklarasi tersebut adalah untuk memperkasakan golongan wanita dan memperbanyakkan penglibatan golongan wanita dalam sektor awam dan sektor pentadbiran.

                   Usaha lain dalam menangani isu hak-hak wanita yang diabaikan adalah melalui Kementerian Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat yang bertindak selaku badan pemantau dalam isu ini serta menyediakan perkhidmatan kaunseling, peluang dan ruang bagi golongan wanita yang kurang bernasib baik untuk membantu mereka. Kerajaan juga telah memperkemas sistem aduan kecemasan bagi golongan wanita dengan mewujudkan perkhidmatan Talian Nur sebagai tanda sokongan kepada golongan wanita dan dengan tujuan penguatkuasaan undang-undang.

                   Usaha lain adalah melalui penglibatan Malaysia dalam Deklarasi Hanoi yang turut membincangkan tentang isu HIV AIDS. Penyakit HIV AIDS yang lebih sinonim dengan wanita ini menyebabkan pandangan serong segelintir masyarakat. Perbincangan isu ini melibatkan kempen yang direncana bertujuan mengubah persepsi serta memberi hak yang sewajarnya dalam bentuk rawatan dan kemudahan kesihatan kepada penghidap HIV AIDS.

                   Kesimpulannya, kerajaan prihatin mengenai isu ini dan kerjasama di peringkat antarabangsa seharusnya diteruskan agar kesedaran tentang hak-hak golongan wanita tidak dipandang enteng. Dalam masa yang sama, masyarakat selaku 'role model' juga perlu menghakis pandangan-pandangan pesimis seperti diskriminasi gender agar dapat hidup aman dan bersatu. 


*notakaki: esei ini adalah esei STPM kertas 3, Bahagian C. Ditulis oleh aku pada tahun duaribu tiga belas dan disemak oleh Cikgu Shaharuddin Abu Kassim, cikgu subjek Pengajian Am SMKAMH. Markah, duapuluh per.... berapa tah; tak ingat. In shaa Allah, semoga bermanfaat sedikit sebanyak kepada mereka yang memerlukan. Maaf atas kekurangan dari segi bahasa, isi dan sebagainya. 

Thursday, February 27, 2014

Mengenal 'Keyword' soalan الأدب والنصوص

*Bismillahirrahmanirrahim*

Assalamualaikum.
Salam sepertiga malam.

Ini first time aku buad nota on 'adab n nusus'
In shaa Allah, walau tak seberapa harap bermanfaat.
# np Salam untuk Kekasih - Nadia

Kita kena kenal pasti kata kunci atau keyword dalam soalan.
So, kita tahu jawapan apa nak letak and supaya apa yang kita hafal tak lost.


  • يمتاز , مميزات - perbezaan
  • موضوع - tajuk (soalan meminta kita beri tajuk prosa atau syair)
  • اسرار / افضل فى الشاعر - kelebihan (soalan meminta kelebihan syair atau prosa di zaman tertentu)
  • صحب - watak dalam prosa atau syair (soalan selalunya minta latar belakang ringkas / biodata penyair)
  • من هو الخطيب - siapa dia pemberi khutbah (penyampai ucapan) dalam prosa (soalan minta nama dan biodata ringkas khotib)
  • عوامل / اسباب - faktor-faktor / sebab-sebab (soalan mintak faktor-faktor penulisan sesuatu syair/prosa pada zaman tersebut)
  • وضّح - jelaskan (kebiasaannya soalan minta jelaskan 'uslub' dalam ayat)
  • اغرض - tujuan (soalan minta tujuan puisi atau prosa disampaikan. Kenapa ada prosa atau puisi tersebut? )
  • شرح بيت - terangkan makna mengikut bait (soalan akn minta untuk kita terangkan makna pada bait-bait (baris) tertentu.
  • إستخرج -  keluarkan (Soalan 'keluarkan' biasanya berkenaan balaghah. Keluarkan elemen balaghah yang diminta dari puisi atau posa tersebut. Boleh jadi soh keluarkan mende lain, tapi yang pasti ada dalam petikan la)
  • أفكر رئسية / أفكر عمة - Sinopsis umum atau isi penting dalam puisi/prosa [ada dalam buku teks. HAFAL!]
  • منسبة قصدة - hapal je. ada dalam buku teks. 
  • مفردات / معني - soalan minta kata seerti atau makna bagi sesuatu istilah yang dipetik dari puisi dan prosa 

Satu suku pagi. Sejak tadi, baru sampai sini. 
Tak banyak harap sedikit dapat membantu.

yup yup. Kalau ada salah maklumat, mohon tegur dan betulkan.

Wassalam 'alaikum

Monday, February 24, 2014

Nota INSTANT Bahasa Arab: النعت [extra]

Assalamualaikum.
Selamat tengah malam.

Nak buad sedikit sambungan tentang nota na3at yang tak berpenamat harituh.
Okay, nak cerita ringkas tentang na3at sababi pulak.

النعت السببي

  • ذهب الطالب المجتهد أخه
    • المجتهد adalah na3at sababi
  • ذهب الطلاب المجتهدة أختهم
    • المجتهدة adalah na3at sababi
  • Syarat-syarat na3at sababi :
    • Boleh jadi al-ma3rifah atau naqiroh
    • wajib MUFROD (kata nama tunggal / singular)
    • Boleh jadi sama ada muzakkar atau muannas, bergantung pada ayat.
  • Na3at sababi dalam contoh adalah perkataan yang di-bold dan diwarnakan.
Alhamdulillah done.
Super duper ringkas.

Andai ada yang lacking atau tersilap mana-mana, harap tak lokek untuk menegur dan betulkan.
In shaa Allah semoga bermanfaat.

Done.
Assalamualaikum wbt.


Saturday, February 22, 2014

Nota INSTANT Bahasa Arab: النعت

Assalamualaikum wbt.
In shaa Allah malam ni rasanya nak proceed nota bahasa arab yang kedua.
Mungkin nota kalini akan jadi lebih panjang berbanding nota sebelum ni.
Semakin panjang, semakin banyak salah.
Kalau terpersan kesalahan tu, mohon dibetulkan. *senyum*

*Bismillahirrahmanirrahim*

an-na3at (النعت)

  • Terdapat dua jenis iaitu na3at hakiki (النعت الحقيقي) dan na3at sababi (النعت السببي)
  • na3at hakiki (النعت الحقيقي)
    • Contoh na3at hakiki: ذهب الطالب المجتهد
      1. man3ut (منعوت) diikuti mausuf (موصوف)
      2. na3at (نعت) diikuti sifat (صفة)
    • Peraturan na3at hakiki. Na3at-nya boleh jadi sama ada
      • ma3rifah atau nakiroh
      • mufrod, musanna atau jama3
      • muzakkar atau muannas
      • marfu3, mansub atau majrur
    • Na3at hakiki terbahagi lagi kepada 3 iaitu:
      1. Isim zohir --> جاء الطالب الجتهد
      2. Syibhu jumlah --> رأيت طالباً فى الفصل 
      3. Jumlah ismiah --> رأيت طالباً ثوبه جميل
      4. Jumlah fe3liah --> رأيت طالباً يقرأ الكتاب
Ahh.. sangat mengantuk! 
Gosok-gosok mata pun dah tak lut jugak.
Harapan nak buat nota panjang tak kesampaian.

In shaa Allah esok cuba sehabis mungkin menyambung nota ni untuk bahagian na3at sababi pulak.
Untuk nota ini terpaksa berhenti sampai sini dulu.

Wasaalam. Selamat malam. 


Friday, February 21, 2014

Nota 'INSTANT' Bahasa Arab : الحال

al-haal

  • wajib mansub
    • jika mufrod, alamat mansubnya adalah fathah (baris atas, َ)
    • jika musanna, alamat mansubnya adalah yaa' (ياء)
    • jika jama3 muaanas salim, alamat mansubnya adalah kasroh (baris bawah, ِ)
    • jika jama3 muzakar salim, alamat masubnya adalah yaa' (ياء)
    • jika asmaa' khomsah, alamat masubnya adalah yaa' (ياء)
  • al-haal merupakan isim nakiroh (kata nama am)
  • Terdiri daripada isim al-faa3il
  • Tiga jenis al-haal:
    • الحال اسم الظاهر
    • الحال شبه الجملة
      • al-haal syibhu jumlah ni maksudnya hal (keadaan yang digambarkan) dalam ayat adalah dalam bentuk syibhu jumlah (menunjukkan arah atau tempat/ dimulakan dengan harfu jaar)
      • contoh : Saya melihat seorang pelajar lelaki di dalam kelas
      • رأيت الطالب فى الفصل 
      • ('di dalam kelas / فى الفصلadalah keadaan pelajar lelaki yang dilihat ketika itu. 'di dalam kelas' merupakan al-haal syibhu jumlah)
    • الحال جملة فعلية و الحال جملة إسمية
      • الحال جملة فعلية adalah al-haal (keadaan dalam ayat) yang dimulakan dengan fe3el (perbuatan)
        • contoh: رأيت الطالب يقرأ فى الفصل 
      • الحال جملة إسمية adalah al-haal (keadaan) yang dimulakan dengan isim (kata nama)

# Gaya macam terlebih ringkas pulak kann, notanya? hee..
sebab dalam sukatan. Dia tulis apa yang perlu dibelajar tajuk al-haal ni adalah syaratnya dan jenisnya.
Kalau nak expert bolehlah buat latihan banyak-banyak supaya biasa dengan jenis soalan.

Sekian dulu. 
Selamat ber-Maghrib.

In shaa Allah lepasni sambung 
*sengih nampak gigi*


Nahu dan Sorof : Apa yang perlu diulangkaji?

Assalamualaikum wbt.
Petang ni nak buat sedikit perkongsian tentang nota Bahasa Arab.
Sebelum go through nota tersebut, kita go through dulu sukatan pelajaran.

Untuk paper sem ni ada tiga bahagian utama.
1) Ringkasan
2) Nahu & sorof
3) Adab nusus

Bagi aku lah, sebab aku sangat clueless tentang ringkasan maka aku akan berfokus pada nahu sorof dan adab nusus terlebih dulu.

Okay, so ini adalah secara umum sukatan untuk bahagian nahu.
  • الإضافة
  • النعت
  • الحال
  • العطف
  • الإستثناء
Ini pulak adalah secara umum sukatan untuk bahagian sorof.

  • المثنى
  • الجمع
    • جمع المذكر السالم
    • جمع المؤنث السالم
    • جمع التكسير
  • النسبة
  • الفعل المعتل
  • الاسم المعتل

Kiranya kalau ada nota yang ingin aku kongsikan lepasni, hanya akan berkaitan dan berfokus pada dua bahagian ini in shaa Allah. Nota yang akan dibuat adalah based on nota aku sendiri yang mungkin akan ada kekurangan dan salah silap di mana-mana. Nota aku pun banyak rujuk daripada kawan-kawan lain sebelum ni. Jadi mohon betulkan mana yang salah. jangan segan-segan tegur ya..

# Thanks to Qilah. Dia yang provide sukatan ni. In case nak sukatan yang lengkap, boleh rujuk laman MPM.



Thursday, February 13, 2014

Timeline Throwback Bahagian Tiga


Janji ditepati!

Assalamualaikum, selamat pagi.
Nampaknya aku akan terus menaip entri,
 selagi gambar-gambar berkaitan form 6 2012/2013masih berbaki.

Atas ni gambar pelajar-pelajar asrama puteri tingkatan 6.
Tingkatan 6 atas bagi kelas tahun 2013.

(row depan) dari kiri : Fyza, alang, adek, A.K, aku, Sa'adah, Lailee, Izyan
(row tengah) dari kiri : Chibi, Shiwoo, angah, Piya, Razan, Pipah, Atiqah, Syafa, Khadijah, Wan
9row belakang) dari kiri : Wanie, Nadiah, Asyiqin, Tot, Jot, Aten, Nad, Puteri, Miramis, Atie



Razan Roslan Rajin
aku suka tagline nih.

Have fun with her, staying in my house for a night.

In shaa Allah, lepas ni nak merasa lagi air tangannya.
Mek solehah ni, sekarang makin sentimental.

Perkasanya tanda protective
hati tisunya, tanda sweet nya kakak sorang nih.

Oh ya, dulu kemainaku dan Razan.
Banyak sangat yang tak sefahaman
Ada aja yang nak ditelingkahkan. 

Sekarang bila jauh rindu,
Bila teringat rasa sayu,
kalau berjumpa kang, agaknya malu.

lol




Gambar ini ada kaitan dengan form six kahh?

hmm..
gambar dengan Imran lagi.

October 10th of 2013
Metro Point, Kajang,SDE

"Petang yang bahagia.
Kenangan yang tercipta.
Semoga redha Allah turut ada buat kita semua."

# Lama angah diam membantu, kaku membisu,
hari itu angah dan along.. kita balik macam dulu (:

*keluar topik*

Eh, terperasan strip panjang warna merah jambu tu. 

"Apa kau nak tunjuk Zah?
Sebab kau tak tahu hati dia dah berubah.

Dengan bangga kau tunjuk tali merah jambu.
Tanda dungu Jelas kau menunggu." - AKU




Hidup ne macam jigsaw puzzle yang besar dan tak terhitung banyaknye. Bila kita jumpa dgn org yg bole fit in dgn kita dan buat kita selesa dgn dia, kita akn tempatkn dia dlm hdup kita. Biasa je kita jumpe salah org, kita takkan buang tapi ketepikan dulu. kita slh cuma salah letak pd tmpt. Boleh jd, blum smpai masanye. Setiap org yg kita temui tu mst ad part and peranan masing-masing dlm hdup kita. Sma ada part of kenangan, pengajajaran, teman dll. Siapa pun yg kita jumpa tu penting. Semua org penting mcm puzzle yg takkan sempurna tanpa setiap satu kepingannye. Mcm tu laa hdup. Nak siapkn puzzle ne tak mudah, apatah lagi klw puzzle of life. Kita akn trus mencari bhgn-bhgn (sma ada org atawpun perkara) yg akn melengkapkn hdup kita sekalipun it takes sepanjang hdup. Just dun givap. Misplaced adlh perkara biasa. It can be fixed. Time will heal the pain.

# cp dari caption muka buku aku
# October 13th of 2013

Kaitan ke puzzle ni dengan form 6?

Hadiah daripada Najwa Huda Bt Mohd Shahidin,
tentu sekali sangat berkaitan.

Teringat time ramai-ramai BPians menolong aku cantum 500 keping puzzle ni bersama.
Thank you. Saya rindu BP dan BPians.


Orang kata, kalau TER-sukakan seseorang..
maka jangan TER-cair dengan kata-katanya. 
Mungkin bukan dusta, tapi janji manusia tak kekal lama.

Kalau TER-suka, 
jangan TER-pandang dia. 
jangan TER-mengharap padanya.
Dia manusia biasa yang tak mampu menjamin apa-apa.

jangan TER-suka,
takut TER-luka

akhirnya akan TER-dungu macam aku.

Subhanallah.
Indah ciptaan-NYA.

Alhamdulillah, 
sampai juga pelajar tingkatan 6 di sini,
bersama melakar memori.

Semua orang yang ke sana, tentu pandangannya seperti gambar ini; hanya pantai, laut dan langit biru.
Tapi kalau aku, walaupun tiada siapa. Pandang sahaja tentu terkenang waktu itu.

# Ismah Beach Resort
# Kem Kecemerlangan STPM 2012/2013



Selagi namanya bebudak,
Selagi belum dewasa.
Ajak bermain, memang semua tayang muka ceria.

Dari kiri : AinKZ, Sakinah, Feng, Razan, Najwa HUda aka adek, Sa'adah
Semuanya serba-serbi kuning hitam.
Roh R4BIA, semoga Allah lindung saudara kita di sana. Ammiin ya Rabb


Papa Shaha suruh kami campak segala sikap takbaik buruk huduh kami ke dalam Selat Melaka.
Katanya, selagi ada selagi itu lah akan menganggu fokus.

Haih.
Silap besar.
Patutnya aku campai dia sekali dalam Selat melaka ni.

Eh,
campak dia, maka matilah dia.
Maksud aku, campak kenangan dengan dia dari dalam kepala.
Campak cerita tentang dia supaya hilang rasa.

Aher



Sepetang bersama,
Ini Rasyidah Liyana.



Ini pula,
guru kesayangan.

Puan Norafza Bt Abd Rashid.
Guru Ekonomi.

Terima kasih banyak.
Alhamdulillah
Dalam tempoh bawah didikan cikhu, merasa jugak A untuk subjek ini.

Harap kita dapat jadi kawan se-universiti ya cikgu.
Eceh, 




 

Ini pulak Nur Ain Bt Kamarozaman
Bekas madu aku time zaman batu dulu.

Ada satu masa,
Pernah rasa macam raaaaapat sangat dengan dia.
Pernah jugak cemburu membabi buta even kes antara member-member je,
pernah dibelati sampai mati dek kata-kata pedastajam dia. 

"A.K, betul tak ejaan nama tuh??"




Sepetang bersama,
menghadap Selat Melaka

Papa Shaha pernah pesan,
kalau tak ada kerja, kira berapa bot nelayan yang lalu depan mata.
maka petang itu, terjadi sesi melambai dan mengira bot yang dah serupa budak kecil.



Boleh cikidaud gambar masing-masing. 
Aktiviti petang di Pantai Padang Kemunting kalau tak silap
at Ismah Beach Resort, petang itu pantai jadi meriah dek ukhuwah dan mahabbah.

*kemain ayat aku*




Alang.
Mikey
Nur Amirah Bt Razuki.

Terima kasih tunggu along yang tak lalu makan malam tu.
Kau tahu sebab apa aku macam tu. Hohoh

# Majlis Makan Malam dan BBQ
# Ismah Beach Resort





Baru perasan.
Asal nak acah - acah model.
Memang dengan alang je agaknya.

Last day di Ismah Beach Resort,
Lepas makan pagi, kita lepak tepi pantai. :)






Hari terakhir di Ismah Beach Resort.
Kami g6, dengan bangganya dapat bergambar bersama isteri cikgu Shaharuddin.
kemain kami bukak cerita pasal Papa Shaha. :')

Muka horror aku.
Konon-konon tahan ketawa.
Tak ingat lawak apa yang Hariz guna buat geli hati semua.



tiga daripada g6 ini adalah alumni sekolah Saujana.
Memang brutal tiga-tiga kalah batu.
dalam hato, Allah aje yang tahu.

Rindu tiga-tiga. 
Paling rindu yang tengah tu.

Apa khabar?
Bila boleh tak tidur sepanjang malam sama-sama lagi?

Aku yakin dia akan senyum dan tegur sapa dekat aku, kalau ada rezeki.
Allah pernah bagi aku sekali peluang itu, tak mustahil untuk sekali lagi.



the Gifted Sixth,
a gift from HIM,
to let go and accept what was past,
to experienced the bitter-sweet present
and to expect for a better future.

In shaa Allah,
Allahu yusahhil 'alaina.fi hayatuna



* * * * *

Serious talk

Gambar banyak lagi dekat timeline facebook

janagn fed up sebab nampaknya aku akan update lagi lepas ni.

Untuk entri keempat.


[Bila aku baca semula entri ni di blog, baru perasan typo banyak,
pandai-pandai lah korang re-correct sendiri ya *mukemalas*]