Tuesday, October 1, 2013

A Journal of Today


Assalamualaikum wbt.

Kugagahi jua diri ini untuk menghapdet belog walaupun sebenarnya tengah dalam keadaan tersangat pening kepala. Dah jarang pening kepala berbanding sebelum ini. Tapi skang sekali dia pening, makk aihhhh kemain lagi sakitnyeh. Ikut suke je bile nak pening-pening ne. Hmmm..
Umi pun kurang sihat. Pening kepala jugak katanya. Tambah dgn batuknye lagi. Rasanya umi penat sgt kott sbb dalam due tige harini sibuk nauuu dgn kerja-kerja di sekolah and sibuk meniagee jugak. Risau. Aku dah suh umi pi tidoq, tapi umi insist nak menanda kertas periksa jugak. kalau bertangguh umi kata, lagi naya nak tanggung beban kerja-kerja terkumpul. Aku fikir, betul lahh tu. Sebbaek segala house chores dah kusiap settle kan sebelum pukul 9 malam tadi. Jadi takdelahh umi pun susah hati nak fikir hal rumah. Basuh kain done, masak nasi, siapkan makan malam pung done. Cuci pinggan mangkuk, kemas dapur semua selesai. Alhamdulillah sbb aku pun terajin dan gagah malam ne.

Harini okay. Seminar Makro Ekonomi dan Ekonomi Malaysia telah berjalan dengan jayanya pagi tadi. Terima kasih sangat Cikgu Norafza yang menjemput penceramah osemm untuk kami. An honor of gratitude, opkoss to the penceramah seminar tersebut, En Mustaza Mansor. In shaa Allah, kita jumpa di UKM tahun depan. even UKM dah naikkan syarat min pointer tahap melangit -,-" *sabauuu jela* Banyak input yang telah diberi. Harap aku kuatttt semangat  untuk follow guide line yang dah diberi even malassss tu memang menebal dlm jiwa. :-)

Alhamdulillah, kelas Pengajian Am harini tidak menyesakkan jiwa dan kepala otak dengan tekanan dari guru tersayang. Buat latihan alih bentuk komunikasi scr tiba-tiba and kena hantar sebelum balik, bukanlahh perkara yang mengejutkan. Kalau tak buad camtuh, bukan Cikgu Shaharuddin Abu Kassim namanye. Ngeh. Seronok pulakkk rasanye kelas pengajian Am harini bile pembentangan tu dimulakan awal sebelum cikgu masuk kelas. Satu, sebab cikgu takde chance nak menegur dek bagi ruang pd pembentangan, satu lagi sbb rasa macam hari ni fokusss nauu. Tak tdoq langsung. Memang input tu, in shaa Allah mengalir masuk ajee. *happy* Harap sangat keadaan ne berkekalann. Aku memang kalah dgn pressure daripada cikgu, so aku takmahu mnde tu. heheh. 

np Hijab I'm in Love - Oki Setiana & Shindy

Ingatkan malam ne macam longlai ajee aku nak mengapdet. 
Dah tige hari aku daftar dengan cikk nuffnang. Ingatkan nak try menabung siked and ade saving by the end of the year before start menulis and cari kerja. Tapi, dalam tige hari ne, sesen pung tak masuk lagi sebab aku tak ditauliah jadi member lagi. Baru tige hari kannnn. *menggelabah*
Tadi usya stats nuffnang, I am already a glitterati. Yeayy!! walaupun xde sesen lagi tuh masih tak berubah, tapi dah ade semangat nak mengapdet and teruskan perjuangan berkongsi nota. Okay, jumpa lagi dlm next entry sayangs. Ngeh.. 

np OST Dari Sujud ke Sujud

wassalam. barakallahufikum,

Monday, September 30, 2013

Pillars of Da'wah by Nayzak


hi. assalamualaikum.
It has been so long since my last visit to NAYZAK.
his article about 'sabeelee' which I understood the meaning as 'ways' is about da'wah. Sort of, Ways in Da'wah. As usual, his art always stunning to me and I am so attract to this calligraphy.

In shaa Allah, hope that this article will be beneficial to all of us. :-)

All the prophets of the God Almighty -peace be upon them- called their people to follow Islam -the way of submission to the will of the God-. Certainly, calling people to the worship of the One true God and serving Him in all we do was something each true prophet of the One Almighty God did. Each prophet, in his life, was the way, the truth and the light. whoever follows the prophet gets eternal life and salvation, by God's will. People have the ability to go right or go wrong. so they need to be called out of darkness and into light, from false beliefs to true Faith, from shirk (polytheism) to tawheed (Pure Monotheism), and from the Fire to Paradise. this is from God's Love and mercy.

The Da'wah (invitation or call to the God) is established upon foundations which are absolutely essential. If any of these are missing the da'wah will not be correct and will not produce the desired results - no matter how much effort is expended and time wasted - and this is the reality which we witness with regard to many of the present day calls which are not supported by those pillars and built upon those foundations.

:bulletred: THE PILLARS OF DA'WAH:
These pillars which support the correct da'wah are clearly shown in the Book of the God Almighty and the teachings of his final prophet, and can be summarised as follows:

1. Knowledge of that which one calls to:
Since the ignorant person is not suitable to be a caller to Islam (daa'ee). Allah, the Most High, says to Mohammed -peace be upon him-:
قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ
Say, "This is my way; I do invite unto Allah, with baseerah, I and those who follow me. Glory be to Allah! and I am not of the idolaters (Those who associate other with Allah)"

Translation of 12:108
Baseerah, in Arabic, is knowledge, clear evidence and proof. The caller is certain to face those who will attack him with doubts and futile arguments in order to rebut the truth. He's certain to face those who are scholars of misguidance, those who try to attack him with falsehood and lies, with aggression and rudeness. but The God, the Most High, says:
وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
... and argue with them in the best manner... 

Translation of 16:125

2. Acting in accordance with that which he calls to:
So that he will be a good example - his actions attesting to his words, and leaving no excuse for the opponents of the Truth. Allah, the Most High, said about His Prophet Shu'ayb* that he said to his people:
قَالَ يَا قَوْمِ ... وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَىٰ مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ ۚ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ ۚ
He said, "O my people, ...I wish not, in opposition to you, to do that which I forbid you to do. I only desire (your) betterment to the best of my power..."

Translation from 12:108
Allah the Most High, said in Quran:
وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ
Who is better in speech than one who calls (people) to Allah, works righteousness, and says, "I am one of the Muslims (i.e., those who surrender (to the God Almighty)"?

Translation of 41:33

3. Purity of intention (Al-Ikhlaas):
Such that the call is made purely and sincerely to seek the Face of the God - not for show, or repute, or status, or leadership, nor desiring worldly goals - since if any of these goals adulterate it, the call will not be for the God Almighty, rather it would then be a call for oneself or for the attainment of the worldly goal - as Allah informs that His Prophets said to their people:
قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا ۖ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْعَالَمِينَ
Say: "No reward for this do I ask of you: This is no less than a message for the worlds."

Translation of 6:90
and 
وَيَا قَوْمِ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مَالًا ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ
"And O my people! I ask you for no wealth in return: my reward is from none but Allah

Translation of 11:29

* Shu'ayb: sometimes identified with the Biblical Jethro 

from islamnewsroom.com/news-we-need… with some changes

I hope this was beneficial

IN THE DRAWING:
the Qur'anic verse 12:108:
قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي written in Nastaligh script
أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ written in Thuluth script

Ayat Ahkam (Al-Furqan:63-68) - Sifat 'Ibad ar rahman #1


Assalamualaikum wbt. 
selamat malam. Barakallahufikum.

Malam ne terasa nak mulakan nota dengan nota untuk subj Syariah Sem 3. 
Kebetulan dapat handout pagi tadi berkenaan tajuk 
ayat ahkam ; Surah Al-Furqan : 63-68 ; Sifat 'Ibad ar-Rahman
In shaa Allah semoga sama-sama beroleh manfaat :-)


ASBAB NUZUL AYAT 68 :-

Abdullah Bin Mas'ud mengatakan, dia bertanya kpd Rasulullah saw, "Dosa apakah yang paling besar di sisi Allah?" Rasulullah saw menjawab, "kamu menyekutukan Allah, sedangkan DIA yang menjadikan kamu." Aku berkata, "kemudian apa lagi?" baginda menjawab, " Kamu membunuh anakmu kerana bimbang kekurangan makanan denganmu." Aku bertanya, "Kemudian apa lagi?" baginda menjawab, "kamu berzina dgn isteri tetanggamu." maka turunlah ayat ini membenanrkan ucapan Rasulullah saw.

MUNASABAH AYAT SEBELUM :-

Dalam ayat-ayat sebelumnya, Allah swt menjelaskan gambaran org kafir yang tidak mahu patuh, sujud dan taat kepadaNYA. Seterusnya Allah swt ada menyebut beberapa sifat dan ciri hambaNYA yang beriman seperti berakhlak dengan akhlak mulia dan mereka mendapat ganjaran yang besar daripada Allah swt.

MUNASABAH AYAT SELEPAS :-

Dalam ayat selepasnya, Allah menjelaskan ciri-ciri hambaNYA yang beriman dengan gelaran 'Ibad ar-Rahman yang akan menerima ganjaran besar daripada Allah swt. Seterusnya Allah menerangkan balasan azab yang akan diterima oleh mereka yang ingkar perintah Allah swt, melainkan mereka bertaubat dan melakukan amal-amal soleh.










63. Dan hamba2 Ar-Rahman (yang diredhainya) ialah mereka yang berjalan di bumi dgn sopan santun dan apabila orang-orang yang berkelakuan kurang adab hadapkan kata-kata kepada mereka, mereka menjawab dengan perkataan yang selamat dari perkara yang tidak diingini.

64. Dan mereka (yang diredhai Allah) itu ialah yang tekun mengerjakan ibadah kepada Tuhan mereka pada malam hari dgn bersujud dan berdiri.

65. dan juga mereka yang berdoa dengan berkata: Wahai Tuhan kami, sisihkanlah azab neraka jahanam dari kami. Sesungguhnya azab seksaNYA itu adalah mengerikan

66. Sesungguhnya neraka jahanam itu tempat penetapan dan tempat tinggal yang amat buruk.

67. Dan juga mereka (yang diredhai Allah itu) ialah yang apabila membelanjakan hartanya, tidak melampaui batas dan tiada bakhil kedekut dan perbelanjaan mereka adalah betul sederhana di antara kedua-dua cara (boros dan bakhil) itu.

68. Dan juga mereka yang tidak menyembah sesuatu yang lain bersama-sama Allah swt dan tidak membunuh jiwa yang diharamkan Allah membunuhnya, kecuali dgn jalan yang hak (yang dibenarkan oleh syarak) dan tidak pula berzina; dan sesiapa yang melakukan sedemikian akan mendapat balasan dosanya.

SIFAT 'IBAD AR-RAHMAN BERDASARKAN AYAT :-
*ayat dan terjemahan berwarna*


  1. Lemah lembut, tenang dan khudu' (rendah hati)
  2. Apabila ada orang yang mengucapkan kata-kata celaan atau dgn kata-kata tidak baik, mereka membalas dengan kata-kata yang baik.
  3. Mengerjakan qiamullail di malam hari
  4. Berdoa - Mendoakan agar dijauhkan dari seksaan dan azab api neraka.
  5. Menginfak atau membelanjakan harta secara tidak boros (membazir) mahupun bakhil (kedekut)
  6. Tidak menyekutukan Allah dengan segala sesuatupun.
  7. Tidak membunuh orang atau mengambil nyawa orang sesuka hati melainkan yang dibenarkan oleh syarak
  8. Tidak berzina.
# maaf. siked sangat nota kalini. Nak siapkannya ambil masa agak panjang. 
In shaa Allah, ada masa akan sambung dengan makna ijmali, tafsili dan pengajaran ayat pule. 
Terpaksa proceed untuk ulangkaji dan nota ekonomi pule :-)

GLOSARI PER-KATA


هَوْناً  – Berjalan dgn tidak sombong, bongkak atau gah. Tak cepat sangat dan tidak terlalu perlahan (lenggang) & tidak menghentak kaki  
يَبِيتُونَ   - bangun malam
يَقُولُونَ  -  berdoa
اصرف عَنَّ – jauhkan
غَرَامًا – ngeri atau amat hodoh, jelek
سَآءَتْ – sangat buruk
لَمْ يَسْرِفُو – tidak berlebih-lebihan
لَمْ يَقْتُرُوا – tidak kedekut


Saturday, September 28, 2013

Repost from sis Dena Bahrin #2





# Huda ckp aku suka dia kerana rupa. Ouchh. That's a bit harsh and I am quite offended back then. Am I being that rupalistik? Yeahh, I admit that these couple of days, I've been telling her that I adore how handsome he is, how smart he looked, how I stare at him, getting his picture and sort of. Tengah putus fius agaknye, sampaikan sikap gile mengusya tu singgah kejap. But anyway, I still insist that I don't like him because of his look. Look is something subjective and it is different between people. I've been crying, waiting, missing, liking, praying, longing all the way before. I did experienced those feels of nervousness and got butterfly in my stomach just to be near or bumped into him. His outer appearance come second. When I am re-thinking about what she's saying, I think she said so because it's not like my feeling is serious anymore. It seemed like his look has became the factor of attraction. Lol. Maybe I am too stable that my feeling ain't cling all over my emotion that's why I don't look like the typically and pathetic me. Haahhh.. entah lahh. 
Bole jadi je sebenarnya, feeling aku dah start fade away. maybe aku tak perasan. Wallahu'alam. Dalam tempoh tak contact dan tak interact by any means to each other ne, aku masih belajar utk tentukan whether feeling aku ini serius mahupun tidak. Well said, aku pun salu doa kalau betul takde jodoh and tak boleh bersama.. aku harap perasaan ne boleh pergi tanpa aku sedar. That's much better and less pain, right?  Bila feeling tu natural, aku pun boleh istikaharah tanpa dipengaruhi emosi dn perasaan. How I wish for it. In addition, klw betul feeling ne fade away.. good to know sbb aku beranggapan dia tentu dah tak berperasaan dkt aku skang ne. Boleh redha dgn sebenar-benar redha dan act matured. :-)  

Ekonomi Malaysia Bab 1 - Upah

Hype. Assalamualaikum and gnaidd fellas.
Today I'm going to make some update for my stpm note's page. 
I need to even I don't really want to. Because if I'm not updating, then I'll not going to do any revision. So, that is worst. Right? This is better :-)

I'm going to share  note about 'upah' 
here we go .....

np Maulaya - Maher Zain *bestbest*


 Upah 
  1. Upah Wang
    • Pembayaran yang diberikan dalam bentuk wang kpd buruh atas sumbangan mereka dlm proses pengeluaran.
  2. Upah Bukan Wang
    • Pembayaran yang diberikan dlm bentuk perkhidmatan atau barang kepada buruh ats sumbangan mrk dlm proses pengeluaran.
  3. Upah Benar
    • Kuasa beli atau keupayaan upah wang untuk mendapatan sejumlah barang atau perkhidmatan.
 Upah Benar 
  1. Kuasa beli atau keupayaan upah wang untuk memperoleh/dapatkan sejumlah barang atau perkhidmatan.
  2. Upah wang mempunyai kaitan dengan perubahan tingkat harga umum. 
  3. Semakin tinggi tingkat harga umum sesuatu barang atau perkhidmatan, semakin merosot nilai upah benar
  4. Kerana upah benar dipengaruhi perubahan harga umum, maka upah benar dihitung melibatkan indeks harga pengguna (IHP) iaitu IHP0 (Indeks Harga Pengguna tahun sebelumnya) dan IHP1 (Indeks Harga Pengguna Tahun Semasa) 
  5. Formula :
      6.  Upah benar mempunyai hubugan songsang dengan indeks harga pengguna.
    • Apabila indeks harga naik, upah benar turun
    • Apabila indeks harga turun, upah benar menaik

Faktor yang membezakan upah buruh :-
  1. faktor yang membezakan upah mengikut sektor
  2. faktor yang membezakan upah mengikut pekerjaan

Faktor yang membezakan upah buruh mengikut sektor

- Secara umumnya upah yang dibayar kpd buruh dlm sektor pembuatan lebih tinggi berbanding upah yg dibayar kpd buruh dlm sektor pertanian. hal ini disebabkan faktor-faktor berikut :-

  •  Perbezaan daya pengeluaran 
    • Pengeluaran dlm sektor pembuatan yg lebih cenderung kepada kaedah berintensifkan modal dgn gunakan teknik saintifik dan amalkan pengkhususan menyebabkan daya pengeluarannya adalah sangat tinggi.
    • Sebaliknya pengeluaran dlm sektor pertanian yang cenderung menggunakan kaedah intensif buruh serta guna teknik tradisional pula menyebabkan daya pengeluarannya lebih rendah.
    • Oleh itu, upah yg dibayar kpd buruh dalam sektor pembuatan kebiasaanya sentiasa lebih tinggi krn daya pengeluarannya yang lebih tinggi.

  •  Perbezaan Keanjalan permintaan dan penawaran barang 
    • Dalam sektor pembuatan, barang perkilangan mempunyai permintaan dan penawaran yang lebih anjal berbanding dgn barang pertanian.
    • Penawaran yang lebih anjal bermakna, barang keluaran kilang senang ditambah apabila harga naik.
    • Permintaan yang lebih anjal pula bermakna, barang perkilangan tak menghadapi perubahan harga yg besar apabila berlaku perubahan dlm penawaran
    • Hal ini menunjukkan kestabilan harga barangan kilang. Oleh sebab ini, upah yg dibayar kpd buruh dlm sektor pembuatan adlh lebih tinggi berbanding buruh dlm sektor pertanian.

  •  Perbezaan keanjalan pendapatan antara sektor 
    • Pertambahan isi rumah membawa kepada pertambahan permintaan yang lebih besar terhadap barang perkilangan seperti telefon bimbit dan komputer berbanding permintaan terhadap barangan pertanian seperti buah-buahan dan sayur-sayuran.
    • Keadaan ini menambahkan keuntungan firma dlm sektor pembuatan dgn kadar yg lebih besar drpd sektor pertanian.
    • Oleh itu upah yang dibayar kepada buruh dalam sektor pembuatan sentiasa lebih tinggi berbanding upah kepada buruh dalam sektor pertanian.

  •  Perbezaan mobiliti buruh antara sektor 
  •  Perbezaan keluaran antara sektor 
  •  Perbezaan Kesatuan sekerja 

Faktor yang membezakan upah mengikut pekerjaan

- Upah yang dibayar kepada buruh adalah berbeza mengikut sektor tidak kira dalam sektor pertama, kedua mahupun ketiga. Hal ini dipengaruhi faktor-faktor berikut :-

  •  Perbezaan sifat pekerjaan 
    • Buruh yang mempunyai pekerjaan yang mudah dan selamat akan dibayar dengan upah yang lebih rendah  berbanding buruh mempunyai jenis pekerjaan sukar dan berbahaya.
    • Buruh yang mempunyai jenis pekerjaan memerlukan kebolehan mental (cth doktor) atau kebolehan fizikal (pemain bola sepak professional) yang tinggi dibayar upah yang lebih tinggi.

  •  Perbezaan jumlah jam bekerja 
    • Buruh yg dibayar mengikut jumlah jam bekerja atau mengikut jumlah keluaran akan dibayar lebih tinggi sekiranya sanggup bekerja lebih lama/ lebih masa.
    • Contohnya:
      • Tukang jahit yang sanggup menerima tempahan menjahit baju yang lebih banyak akan mendapat upah yang lebih tinggi.
      • Pekerja pusat membeli-belah yang sanggup bekerja ketika cuti umum juga dibayar upah yang lebih tinggi krn sanggup mengobankan masa rehat sempena cuti umum,

  •  Perbezaan bakat semula jadi/ keanjalan penawaran 
    • Individu yang mempunyai bakat semula jadi luar biasa (cth pelukis penyanyi dan pelakon popular) merupakan buruh yg penawarannya tak anjal sempurna.
    • Buruh yang penawarannya tak anjal sempurna bermakna dia sukar digantikan dan akn menerima upah lebih tinggi berbanding buruh kurang berbakat.

  •  Perbezaan kos latihan dan taraf pendidikan 
  •  Perbezaan kekanan-an (seniority)/kebolehan 
  •  Perbezaan tanggung jawab 
    
DONE UPDATING! Alhamdulillah. Guys, untuk faktor yang membezakan upah buruh aku letak tiga sahaja out of six factors each. Sorry, masa tak mengizinkan untuk menaip lebih terperinci.
Anyway, there's certain factors and explanation come with the word 'keanjalan' sort of. If ta berapa clear tentang istilah tersebut bolek try rujuk SINI. Agak panjang dan terperinci. I guess, this is the syllabus for matriculation student. Hahah. Tape lahh, In shaa Allah rasanya boleh membantu jugak siked sebanyak :-)

Gnaiddmorning! 
Till we meet again in my another notes, In shaa Allah.
Adios